Vérité versus perception

Il neige. Mais ça ne se voit pas sur les photos que je prends de façon compulsive pour immortaliser ces premières précipitations de l’année. J’étais absorbée par mon travail et il a fallu que je lève la tête de mon ordinateur, subitement réceptive au signal d’un imperceptible changement, pour me rendre compte de cette réalité, ô combien précieuse.

J’ai essayé de capturer les flocons qui se déversaient, mais ceux-ci sont trop fins et mouvants pour s’imprimer. La réalité est parfois invisible à l’œil nu… de ma caméra. Je suis donc partie à la chasse aux flocons en traversant le parc de Luxembourg pour récupérer l’ouvrage que je viens d’illustrer : « Les entreprises familiales face à leurs limites ».

Les flocons ont laissé quelques traces floues de leur éphémère passage. Ils signifient, à leur façon, que la vérité est objective, factuelle. Ce sont les faits et les événements qui la composent. C’est ce qui « est » et a lieu dans le présent ; c’est ce qui « a été » et s’est déroulé dans le passé. La vérité ne concerne jamais le futur.

La difficulté pour admettre la vérité vient de la perception que nous avons des choses. La perception est le filtre – sorte de tamis qui censure certaines informations – par lequel nous observons la réalité. Alors que la vérité est une – et nue, car personnalisée sous les traits d’une femme dévêtue sortant d’un puits et portant un miroir –, les perceptions diffèrent et varient, s’en éloignent ou s’en rapprochent. Combien de fois nous acharnons-nous à vouloir considérer certaines choses comme des vérités ? Cela ne les rend pas vraies pour autant. En chacun de nous réside un arbitre de vérité biaisé.

Pour s’approcher de la vérité, il faut donc prendre conscience des filtres qui nous maintiennent enfermés dans notre perception. Cela demande un important travail d’introspection, d’authenticité et de connaissance de soi. « Connais-toi toi-même » prend ici tout son sens, car seul le dieu solaire, Apollon, règne par son sens de l’objectivité.

La conscience est donc notre capacité à reconnaître les caractéristiques et la signification des événements qui se produisent, à la fois en nous-mêmes (selon notre fonctionnement psychique) et dans le monde (univers à la fois physique et métaphysique) au sein duquel nous existons et agissons. Tous deux sont régis par des lois immuables.

En plus de devoir être identifiée, la vérité demande à être défendue. Quand le mensonge et le solipsisme* sont omniprésents, il faut les combattre pour remettre la vérité au zénith en faisant l’effort de la connaissance et en pourfendant l’ignorance. Se fourvoyer par ignorance ne nous rend pas justice. 

La vérité est simple : un enfant peut la comprendre, car il en fait l’expérience. C’est la défaire des oripeaux — dont la drapent les mauvaises habitudes, l’ignorance entretenue ou les manipulations mensongères — qui nécessite un combat, un engagement, un inconfort momentané. Il en va de notre bien le plus précieux : notre liberté de choix.

*Le solipsisme (du latin solus, ‘seul’ + ipse, ‘soi-même’ et -⁠isme, ‘doctrine’) est l’ennemi de la vérité : la doctrine affirmant que seuls « moi, moi, moi » et ses manifestations existent (me, myself and I : moi, moi-même et je) est une négation des lois physiques et métaphysiques.